Una Celebrazione Delle Popolazioni Indigene Del Mondo

2023 Autore: Bruce Fulton | [email protected]. Ultima modifica: 2023-11-27 19:17

La Giornata internazionale delle Nazioni Unite per le popolazioni indigene del mondo è il 9 agosto. Se non sei sicuro di cosa definisca esattamente il termine "indigeno", vale la pena dare un'occhiata a questo primer. Se non sei ancora sicuro del motivo per cui le culture indigene meritano di essere celebrate, considera questo: le popolazioni indigene parlano la maggior parte delle 7000 lingue stimate al mondo. Ogni lingua persa è un duro colpo per la bella complessità dell'espressione umana.

Le culture indigene nel loro insieme sono invariabilmente maturate in una ricchezza che arriva solo con il tempo - e in gran parte. Tuttavia, le persone stesse sono spesso sproporzionatamente povere, un retaggio di persecuzioni da parte di poteri non indigeni. Poi c'è l'ambiente. Con secoli - persino millenni - di saggezza e tradizione locale, le popolazioni indigene sono le migliori protettrici dell'ambiente circostante.

In Rough Guides ci impegniamo a celebrare e proteggere le culture indigene del mondo e troverai una copertura approfondita delle popolazioni indigene nelle sezioni Contexts di tutte le nostre guide pertinenti. Ecco solo un frammento, che copre una piccola frazione delle popolazioni indigene del mondo:

Myanmar

Il Chin State montuoso del Myanmar si è aperto solo di recente agli stranieri. Con fitte giungle, terreno montuoso e infrastrutture rudimentali, la regione è una delle frontiere finali del mondo.

È anche la casa del popolo Chin. Il mento, noto soprattutto per la pratica di tatuare disegni simili a ragnatele sui volti delle loro donne, sono tra le minoranze più perseguitate del Myanmar. La pratica del tatuaggio era vietata negli anni '60, anche se nella maggior parte dei villaggi vedrai almeno una o due donne anziane con i segni, anche se ogni anno ne rimangono meno.

Storie locali suggeriscono che questa dolorosa procedura (usando un mix di fuliggine e fegato di bufalo) aveva lo scopo di rendere le ragazze meno attraenti per i predoni, ma più probabilmente era come un segno di identità per le varie tribù Chin.

Per saperne di più: The Rough Guide to Myanmar

Laos

Mentre molte delle nazioni del sud-est asiatico sono etnicamente diverse, il Laos è uno dei pochi che è ancora visibilmente così - è, in effetti, uno degli ultimi paesi le cui minoranze non sono state completamente assimilate nella cultura della maggioranza.

Nel tentativo di categorizzare, il governo laotiano divide ufficialmente la popolazione in tre gruppi. A quale gruppo appartiene un'etnia è determinato dall'elevazione in cui dimora quell'etnia; quindi molti gruppi etnici non collegati possono essere raggruppati se risiedono ad una elevazione. Questo metodo di categorizzazione può essere visto come il sottile mezzo di una tenue maggioranza di proclamare la superiorità culturale sulla sua considerevole popolazione di minoranze mentre allo stesso tempo cerca di portarle all'ovile.

Ovviamente vale la pena scavare più a fondo: dalla Laos di pianura ai gruppi mon-khmer, pochi posti al mondo hanno ricchezze indigene come il Laos.

Per saperne di più: The Rough Guide to Laos

Australia

Gli australiani bianchi raggruppavano storicamente le popolazioni indigene del paese con il termine "aborigeni" (sebbene sia considerato peggiorativo; "aborigeno" è il termine preferito). Ma negli ultimi anni c'è stato un più ampio riconoscimento del fatto che ci sono molte culture separate che sono diverse ma correlate tra loro come quelle dell'Europa.

Oggi, queste culture includono, per esempio, le comunità Koorie urbanizzate di Sydney e Melbourne, gruppi seminomadici come i Pintupi che vivono nei deserti occidentali e il popolo Yolngu della parte orientale della Terra di Arnhem, un'area mai colonizzata dai coloni. Se c'è qualche filo che collega questi gruppi, è il continente insulare in cui vivono e, in particolare al nord, lo spaventoso stato di salute, istruzione e opportunità che vivono. Anche la longevità: i fili della cultura aborigena risalgono a circa quarantamila anni fa.

Se hai intenzione di saperne di più su artisti del calibro di Bushtucker, storie di Dreamtime e lingua aborigena, assicurati di organizzare l'esperienza attraverso fornitori di proprietà aborigena - e non aspettarti di venire fuori con qualcosa di più della conoscenza più rudimentale della cultura australiana aborigena.

Per saperne di più: The Rough Guide to Australia

Namibia

Guadare nel campo minato politico di "etnia" e "razza" è sempre una faccenda complicata in Namibia - come in altri stati post-coloniali - da quando queste categorie socialmente costruite sono nate principalmente negli ultimi due secoli. L'arbitraria distruzione dell'Africa da parte delle potenze coloniali per delimitare determinate nazioni ha tagliato grossolanamente le popolazioni.

La necessità del governo namibiano di promuovere un'identità nazionale unificata per i suoi 2, 3 milioni di abitanti stimati è stata una comprensibile risposta postindipendenza a tutto ciò. Tuttavia, i dati del censimento non raccolgono più dati sull'etnia; piuttosto i numeri sono imputati dalle informazioni sull'uso della prima lingua in casa. Detto questo, tuttavia, molti namibiani si identificano ancora con una o più etnie - storicamente, culturalmente, linguisticamente - in momenti particolari, in diversa misura e per una serie di ragioni.

La complessità è umiliante. Se sei desideroso di saperne di più e sei abbastanza fortunato da andare in Namibia, la nostra autrice Sara Humphreys ti consiglia una visita ai Musei viventi, dove puoi sia approfondire l'argomento della Namibia indigena e sostenere la gente locale.

Per saperne di più: The Rough Guide to Namibia

Costa Rica

Oggi non vedrai molte prove delle tradizioni native in Costa Rica. Meno del due percento della popolazione del paese è di estrazione aborigena e la dispersione dei vari gruppi assicura che spesso non condividano le stesse preoccupazioni e gli stessi programmi.

Il governo ha istituito una serie di riserve nel 1977, che ha dato alle popolazioni indigene il diritto di rimanere nelle comunità autonome. Tuttavia, le comunità in realtà non possiedono la terra in cui vivono. Ciò ha portato alla consegna di contratti governativi, ad esempio, a operazioni di estrazione nell'area di Talamanca. Inoltre, come nel caso del sistema di prenotazione del Nord America, i terreni di prenotazione sono spesso di scarsa qualità.

Gli ultimi anni non sono stati per niente positivi. Ad un certo punto si sperava che il Piano di sviluppo nazionale 2011-2014 potesse includere una legge a lungo termine che garantisse l'autonomia delle comunità indigene. Ma alla fine non è riuscito a riconoscere i diritti degli indigeni. Nel 2015 la Commissione interamericana per i diritti umani, nel frattempo, ha esortato il governo costaricano a "proteggere la vita e l'integrità fisica" dei membri della comunità di Bribrí nella riserva di Salitre, che hanno combattuto per anni per recuperare i terreni occupati illegalmente da outsider. La lotta continua.

Per saperne di più: La guida approssimativa al Costa Rica

Il diciannovesimo secolo vide i nativi americani e il governo degli Stati Uniti firmare un trattato dopo l'altro, solo che questi ultimi li rompessero non appena opportuno - di solito alla scoperta di oro o metalli preziosi.

Quando i bianchi si ribellarono, o quando furono spinti alla disperazione, i nativi americani reagirono. La sconfitta del generale George Custer a Little Bighorn nel 1876, da parte di Sitting Bull e dei suoi guerrieri Sioux e Cheyenne, provocò la piena ira del governo. Nel giro di pochi anni, leader come Crazy Horse of the Oglala Sioux e Geronimo of Apache erano stati costretti ad arrendersi e la loro gente si era limitata alle riserve.

Un ultimo atto di resistenza è stato il culto visionario e messianico della Ghost Dance, i cui praticanti speravano che, mediante l'osservazione rituale, avrebbero potuto riconquistare il loro modo di vivere perduto, in una terra miracolosamente libera da intrusi bianchi. Tali aspirazioni furono considerate ostili e le molestie militari del movimento culminarono nel massacro di Wounded Knee nel South Dakota nel 1890.

Un'importante tattica nella campagna contro gli indiani delle pianure era di farli morire di fame, eliminando le vaste mandrie di bisonti che erano la loro principale fonte di cibo. Come diceva il generale Philip Sheridan: “Per amore di una pace duratura … uccidi, spella e vendi fino a quando i bufali non vengono sterminati. Quindi le tue praterie possono essere coperte dalla mucca maculata e dal cowboy festivo. Oggi, i nativi americani continuano a lottare per le loro terre.

Per saperne di più: The Rough Guide to the USA

All'estremità settentrionale del Giappone si trova l'isola di Hokkaidō, dimora degli indigeni Ainu. Circa 25.000 persone si identificano come Ainu a sangue pieno o parziale, un popolo che ha affrontato una lunga storia di persecuzioni da parte dei giapponesi.

La musica è una parte importante della cultura di Ainu. La loro musica e strumenti tradizionali, tra cui il sottile strumento a corde tonkori e il mukkuri ("arpa ebraica"), sono stati ripresi da Oki Kano, un musicista Ainu-giapponese. Insieme alla sua Oki Dub Ainu Band, Oki ha pubblicato diversi album toccanti e pieni di sentimento e ha suonato in festival musicali internazionali tra cui WOMAD nel Regno Unito.

Sono stati fatti tentativi di collegare linguisticamente l'Ainu e il giapponese ma, di volta in volta, la ricerca viene respinta. Ainu è, a quanto pare, un isolato di lingua - motivo in più per ascoltare.

Per saperne di più: La guida approssimativa al Giappone